容山堂与汝窑非遗大师娄根旺的天青汝窑

李苦禅先生曾写过:“天下博物馆,无汝者,难称尽善尽美也。”

“雨过天晴云破处,这般颜色做将来”,这不是一句诗,而是宋徽宗的一道圣旨。“天青色”是宋徽宗梦里最美丽的色彩,所以他颁布了一道圣旨,命汝州制瓷工匠无论如何也要造出这种颜色。

   有人问,天不是蓝色的吗?可是你见过雨过天晴的天空吗?雨后初晴,在明媚的光照下,颜色会青中泛黄,恰似雨过天晴后,云开雾散时,澄清的蓝空上泛起金色阳光。而在光线暗淡的地方,颜色又是青中偏蓝,犹如清彻湖水。所以天青色不是特指一个颜色,也是变化万千的青。

盛唐雅宋,是人们对于这两个朝代的精炼概括。宋人的风雅,体现在了方方面面,在宋代书画作品里,有文人雅士围桌而坐煮茶烹茗,有宋瓷的如冰似玉,中国汝窑瓷器的巅峰之作,非宋代莫属。这离不开宋徽宗的高超审美,这个高度,并非烧制工艺和技术的巅峰,而是古人在科技并不发达的时代,却利用当时有限的条件,烧制出了惊为天人的绝世美作,被赋予遗世独立的传奇。

相传汝瓷以玛瑙入釉,釉质似玉非玉而胜玉,非一眼看透,却有着“只可意会不可言传”的玄妙留在其中,这就是汝窑的魅力所在。

娄根旺,河南省工艺美术大师,河南省非物质文化遗产(汝瓷烧制技艺)代表性传承人,河南省陶瓷艺术设计师,河南省青年陶艺家,河南省民间工艺美术家,河南大学特聘艺术教授,其作品被英国珍宝博物馆、韩国木浦博物馆、河南省博物馆等多馆收藏…… 这些耀眼的荣誉背后,是他艰辛的汝瓷研发创作之路。

上世纪60年代,娄根旺出生在河南汝州这座煤山小城,师从中国陶瓷泰斗杨文宪,后经多位名家指点、潜心研究汝瓷烧制技艺,烧出的正是许多人梦寐以求的宋瓷风雅——雨过天晴的釉色,终于成为河南省首批汝窑非物质文化遗产(汝瓷烧制技艺)代表性传承人。

娄根旺坚持以原产地天然矿石为原料,历经三十多道传统手工工艺,固执地用手作对抗工业生产的机器,不骄不躁,不卑不亢,淡泊明志,宁静致远,这是为人的智慧,亦是器物的品格。见过娄根旺的汝瓷,或许你就会真正明白“曾经沧海难为水”,究竟是一种怎样无法言语的惊艳。娄根旺一直认为,汝瓷要想做好,找到成分适合的原矿石是关键,对汝瓷技艺的精益求精,始终是他前进的动力。

   虽然汝州是汝瓷故乡,但多年的开采和保护性政策让汝州的原矿石少之又少,加之汝州境内的矿石油性不足,烧出来的汝瓷缺少宋代官窑的温润感;烧制汝瓷的原矿石铝的含量要达到30%以上,但这样的矿石在全国都很难找,所以娄根旺几乎跑遍了全国长石的主要产区。近年来,他先后到河南的南阳、山东、辽东、福建、安徽、四川等地寻访适合烧造汝瓷的矿石。对于汝瓷的研发,娄根旺几乎达到了痴迷的地步。在度过了人生的一道道难关后,断代八百年之久的汝瓷,历经泥与火的千百次淬炼,在娄根旺的手下绽放出亦真亦幻的天青色。

因有着同样的坚韧不拔和持之以恒的精神,容山堂就这样与娄根旺结缘了。有时候茶器的内涵,也承载了制作者的内心意愿,让器物本身有了内涵,而不是一件纯粹的没有情感的用具。

汝窑瓷器让人迷恋的地方,不仅仅是那一抹天青,还有杯口的一圈锈色,经过高温淬炼,釉水融化,杯口的坯土时隐时现——“锈色可餐”。每一丝开片都是天青釉独一无二的美丽服饰,世界上不会有两片一模一样的树叶,同样也不会有两只一模一样的汝瓷杯。杯口处开片细而短,杯身处匀称而大气,底足处又因为积釉的变化而生出别样的美。大多数人听不见汝瓷开片的美妙动听之声,却可以在饮茶的时候见证美妙的渗透,等时间一到,茶色润满了缝隙,燃一缕檀香,倚门静坐,品一口斑斓,静待一个如白玉的你。

品茶,本身就是一种生活态度,而好的茶器,让态度更加明确。

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